活动回顾∣致敬青春：冯契的1915—1946
2022年10月19日下午1—3点，“致敬青春：冯契的1915—1946”讲座在腾讯会议平台成功举行。本次讲座由上海市社会科学界联合会主办，上海市逻辑学会、华东师范大学哲学系、冯契学术成就陈列室承办，入选了第21届上海市社会科学普及活动周“东方讲坛·科普讲座”。华东师范大学哲学系党委副书记武娟老师主持了讲座，主讲人晋荣东教授借助大量珍贵的图片、报纸、档案、当事人的回忆等讲述了当代中国著名哲学家、哲学史家冯契青少年时代的求学生涯与革命活动，哲学系2022级本科生、硕士生和博士生，以及部分系友、对冯契哲学感兴趣的听众100余人参加了讲座。
在“古越哺英才 清华孕志向”（1915—1937）部分，晋荣东教授指出，冯契在小学阶段成绩稳居全班第一，老师夸其有培养前途。进入初中后，开始发表短论与译文，作文为老师所赞赏，并开始思考“中国向何处去”的时代问题，在其现存最早的文字《革命的人生观》（1931）中强调革命的人生务必“努力为社会谋进步”。就读浙江省立杭州高级中学期间，冯契参加了“九·一八”事变后的抗日游行，编辑文学刊物，发表数学论文，记录名人演讲，担任学生会干事，最后在1934学年第一学期浙江省高中毕业会考中名列个人第一。1935年夏，冯契以当年入学新生“状元”的身份进入清华园，成为哲学系的一名学生，因为“要救国，就要有理论，最根本的理论是哲学。”在清华园的两年，他不仅是勤学善思、脱颖欲出的优秀学生，创作井喷的文学青年和左联成员，更在民族救亡运动的召唤和中共地下党组织的影响下，一步步走上革命道路。他积极投身“一二·九”运动，参加平津学生南下扩大宣传团，是一名在抢救蒋南翔的斗争中表现最勇敢、被军警打得最厉害，最后被拘押入狱的“民先”勇士。
在“颠沛救亡路 确然问道心”（1938—1946）部分，晋荣东教授指出，“卢沟桥事变”爆发后，冯契到北方前线参加抗日工作，先在山西参加了由薄一波组织的牺牲救国同盟会，主要在洪赵十三县游击大队从事宣传工作，后前往延安，进入鲁迅艺术学院文学系学习并加入了中国共产党，后随贺龙领导的一二〇师转战晋察冀和冀中等地。1939年回到西南联大复学后，他跟随金岳霖、冯友兰和汤用彤等中国现代哲学大师继续学习哲学，在当时中国最好的大学接受了最好的学术和思维方法的训练，“碰到了一个真正的哲学问题”，即知识与智慧、名言之域与超名言之域的关系问题，初步的探索成果结晶为研究生毕业论文《智慧》。昆明七年，冯契不忘初心，坚持斗争。他与西南联大的地下党“组织上无联系，政治上有联系”，不仅参加了地下党领导的进步学生组织，从事宣传工作，而且介绍地下党员和进步同学到云南各地中学任教，建立和发展党的工作据点；在大中学校等组织、领导读书会，介绍进步学生加入“民先”“民青”等组织；还为乡下学校代购文具、进步书籍等；到民族地区宣传抗日民主，筹建革命根据地；签署罢教宣言，抗议当局虐杀师生。
冯契不仅是当代中国著名哲学家、哲学史家，还是华东师范大学哲学学科的学术奠基人。晋荣东教授最后指出，从求学经历和革命活动看，冯契的1915—1946的真真是不负才华，不负青春，令人感佩。他希望年轻的学子们在向冯契了不起的青春致敬的同时，能够志存高远，勤学善学，早日成才，成为能够坚守马克思主义信仰和社会主义核心价值体系，能够以时代问题为理论导向、探索中国经验的哲学解读、熟悉中西方哲学的基本理论和历史线索、参与世界性百家争鸣、具备文理交融的跨学科思维和创新意识、引领时代精神的未来哲学家。
文字|吴宇昕
图片|舒晓东
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